「グローカル天理」巻頭言集　井上昭夫

２００２年７月号
サッカーW杯熱狂の彼方に見えるもの

　サッカーW杯は、日本の決勝トーナメント進出によって日本列島を興奮の渦に巻き込んだ。テレビの視聴率は68%という驚異的な数字を示した。日本の新聞も全紙がスポーツ紙面化し、報道も競技化して、一般読者がいままで耳にしたこともない外国選手の大写しカラー写真をきそって載せ、無駄使いも甚だしいと思われる程にその名前が大きなカタカナ文字で紙面に踊っていた。もっと他に重要なことが私たちにあるのではないかと考えていた読者も32％以上はいたのではないか。

　一方、サッカーW杯にわいた韓国がその「後遺症」に悩まされている。国民はまだ興奮状態で仕事に手がつかず、自動車最大手の現代自動車も６月の生産台数は５月に比べて半減したといわれる。W杯によるこういった損失は約450億円以上で、W杯が経済効果に結びつくというのは安易な錯覚であり、国家イメージの向上と経済効果とは無関係であったという（『朝日新聞』7月8日）。また、「W杯の経済効果」などの論文で知られる英国のステファン・ジマンスキー氏は、過去28年間のW杯開催国の経済を見ても開催年の経済成長はマイナス2％強で経済効果は全く出ていないと述べている（同7月3日）。

　サッカーといえば、テレビ観戦中にオフサイドもいちいち説明してもらわねば分からない自分であるが、どうしたわけかドイツとブラジルの決勝戦だけはテレビの前に座って見てしまった。しかし、その試合の退屈さ加減にうとうとしはじめ、目が覚めたときには試合は終わっていた。ラグビーの世界レベルの試合と比べると、全体にサッカーの試合は単調に見える。天才プレーヤーと賞されるマラドーナもW杯について、「決勝トーナメントは平凡で、決勝戦もすばらしいものではなかった。ドイツはかつて見た中で最悪のドイツチームだった。ブラジルは個人の寄せ集めで、チームとはいえなかった」と評価しているのを知って（同7月2日）ひとりうなずいた次第である。文化的にも内実的にもサッカーを同化出来ていない筆者などには発言の資格はないが、決勝戦を退屈と評したサッカーファンや、マラドーナに反論できる批評家はいたのだろうか。

　毎年数ヶ月はサンパウロにいるというサッカー批評家としても知られる文化人類学者・今福龍太は、サッカーへの愛がブラジル人の魂の最も深い部分で彼らの日常的な感情の統合を形成しているという。そこでつぎのように述べる。「日本人の多くが、その国家的帰属ゆえに形式的に日本チーム（の勝利）を応援するのとは決定的にちがう何かが」ブラジルにはある。つまり、「彼らはブラジル国民であるからブラジルを応援するという自動的・無自覚の関係を突き破るために、ブラジル・サッカーのなかに人間としての日常の美学と倫理をたえず厳しく求めつづける」。そして、W杯の決勝戦では「失点への不安という抑圧を振り切って、遊技的で美的な強度をもったゴールを追究しつづけた今回のチームが、ブラジル人の生きる愛と情熱を奮い立たせたのも当然であった」と解説する（同７月２日）。ここには集団陶酔的なナショナリズムを超えたサッカーの姿がある。その姿はまさにブラジルのサッカー文化が国家を超えたグローカルの地点に精神的にも到達していることを示している。本当のサッカーの魅力は、この美学・倫理的な領域にあるのであって、それは本来スポーツが持つ深い人間性に根ざした宗教的な要素にも底辺において繋がっていると思われる。